Sábado

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Martes 31 de Agosto de 2021



SÁBADO

Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.

(Hebreos 4. 9)

En Jesús descansamos, por eso es superior a Josué.
 
La palabra sábado proviene del sustantivo hebreo shabbat. El verbo hebreo shabat, quiere decir parar, cesar, o descansar, dejar de hacer alguna labor. En el libro de Génesis se establece el principio del descanso al decir que Dios el séptimo día concluyó Dios la obra que hizo, y reposó el séptimo día de todo cuanto había hecho. Más tarde en los tiempos de Moisés se va a legislar sobre el día de reposo, de modo tal que la gente religiosa en tiempos de Jesús, en vez de disfrutar del sábado, lo habían convertido en una pesada carga. El Señor les dijo a sus contemporáneos que el sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Aparte de la necesidad del descanso, y del principio bíblico de trabajar seis días y descansar uno, el sábado tiene un significado tipológico, que es al que hace referencia el escritor a los Hebreos. Josué no trajo el verdadero descanso, pero Jesucristo sí. Quienes confiamos en Él para salvación, descansamos en su obra. Y esperamos un reposo eterno en el cielo. DLB

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


Maranatha…

¡Gracia y Paz!


Adonay Rojas Ortiz
Pastor
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ADONAY ROJAS ORTIZ
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AYUDA

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Viernes 27 de Agosto de 2021



¡AYUDA!

Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

(Hebreos 2: 18)

Dios nos ayudará en nuestros momentos de tentación

Mas adelante el mismo escritor a los Hebreos va a recordarnos que: No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. El mismo Señor Jesús también nos anima a confiar en Él cuando dice: Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo. Así que aquel a quien nos acercamos en busca de ayuda conoce nuestra condición. El salmista dice: Él se acuerda de que somos polvo, en otras palabras Él conoce la condición por la que estamos pasando, precisamente porque también vivió en carne propia las vicisitudes propias de la naturaleza humana. Él fue tentado, triunfó, y tiene poder para socorrernos. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. DLB

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


Maranatha…

¡Gracia y Paz!


Adonay Rojas Ortiz
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ADONAY ROJAS ORTIZ
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SEMEJANTE

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Jueves 26 de Agosto  de 2021



SEMEJANTE

Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.

(Hebreos 2: 17)

Jesucristo es el plan secreto de Dios para redimir

El verso anterior a este dice: Ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham. Dando a entender que aunque los ángeles cayeron en desgracia antes que los seres humanos, Dios no trazó un plan para redimir a los ángeles, pero en cambio si trazó un plan para rescatar a la humanidad. Ese plan incluía algo insospechado, un designio secreto de Dios, el Hijo de Dios. Dios mismo participaría de la naturaleza humana para poder hacerse pariente cercano del hombre y así poder efectuar su rescate. Eso era algo que nadie sospechaba. Se necesitaba un mediador, y como no había nadie que se interpusiese a favor de la humanidad Dios mismo dijo: Mi brazo los salvará. Ese mediador, ese Sumo Sacerdote es Jesucristo, en su humanidad: pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre. En el Mesías el único Dios se convirtió en hombre, sin dejar de ser Dios. Y todo esto para poder quitar el pecado del mundo, para hacer la propiciación.


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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Adonay Rojas Ortiz
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POR SU MUERTE

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Miércoles 25 de Agosto  de 2021



POR SU MUERTE

Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo

(Hebreos 2: 14)

Participó de lo mismo que nosotros, carne y sangre.

A los primeros defensores de la doctrina que hoy confesamos los tildaron de herejes, y sus contradictores les llamaron patripasianos queriendo decir con esto que ellos mataban al Padre en la cruz. Realmente lo que decían Noeto, Praxeas, Sabelio, y muchos otros (porque la mayoría creía así como lo reconoce el mismo Tertuliano), era que no había pluralidad de personas en la deidad, y que Jesucristo era el mismo Padre Eterno hecho carne, no que el Padre había muerto en la cruz. Dios es Espíritu, es inmortal, Él es la vida, así que no es consecuente con la misma definición de Dios pensar que Él pueda morir. El verso que leemos hoy nos enseña que Él participó de carne y sangre para poder, en esa condición, pasar por la experiencia de la muerte, y así destruir al mismo diablo. Murió su humanidad, no su divinidad, el Padre nunca murió en la cruz, pero sí murió su manifestación en carne, el Hijo de Dios. Si Jesús no hubiese muerto realmente, como algunos enseñan, estamos perdidos...


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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ÁNGELES

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Martes 24 de Agosto  de 2021



ÁNGELES

Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
Siéntate a mi diestra,
_Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?_
_¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?_

(Hebreos 1: 13 y 14)

Jesús es más que los ángeles, es Dios hecho carne.

Estos versos que leemos hoy son la conclusión de un párrafo que inicia en el verso cinco y cuyo propósito no solo es demostrar que Jesús es superior a los ángeles, sino que también nos demuestran la divinidad de Cristo. El escritor de la carta a los Hebreos, citando el Antiguo Testamento, llama al Hijo, en este pasaje, Dios y Señor. Nos recuerda que a los ángeles se les ha ordenado que adoren al Hijo. Se le atribuye al Hijo la creación de los cielos y de la tierra, y nos habla de su inmutabilidad y de su reino eterno. Insisto, todo esto lo hace citando pasajes del Antiguo Testamento. Teniendo en cuenta que toda la Biblia, no solo el Antiguo Testamento, es un libro monoteísta y que por lo tanto no hay más que un solo Dios y un solo Señor, que nos son dos sino uno y el mismo Dios, no nos queda difícil concluir de qué Dios se está hablando cuando se habla de la divinidad del Hijo, ¡pues del único Dios que existe! El Hijo de Dios no es otro más que el único Dios manifestado en la carne, y aún así es superior a los ángeles..


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


Maranatha…

¡Gracia y Paz!


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