Bautismo

Análisis Interactivo: Bautismo y Salvación

Bautismo y Salvación

Un Análisis Exegético de su Relación Indispensable

Introducción: La Cuestión Fundamental

El presente estudio aborda una de las cuestiones soteriológicas más cruciales del Nuevo Testamento: la relación entre el bautismo y la salvación. Lejos de ser un rito opcional o meramente simbólico, un análisis riguroso de los textos bíblicos revela el bautismo como una condición divinamente establecida e indispensable en el proceso de la salvación. Esta aplicación interactiva explora los pilares exegéticos que fundamentan esta doctrina, invitando al estudiante de las Escrituras a examinar la evidencia tal como fue presentada por Cristo y sus apóstoles.

La Gran Comisión: Una Secuencia Inalterable

El punto de partida ineludible es el mandato de Jesucristo mismo, registrado en el Evangelio de Marcos. Aquí, el Señor no presenta dos ideas separadas, sino una proposición condicional unificada. La estructura gramatical es precisa y su orden, teológicamente significativo. No se contempla la salvación para el creyente que omite el bautismo.

"El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea, será condenado."
- Marcos 16:16

Análisis de la secuencia salvífica:

1. Creer (πιστεύσας - pisteusas)
+
2. Ser Bautizado (βαπτισθεὶς - baptistheis)
=
3. Ser Salvo (σωθήσεται - sōthēsetai)

Nótese que la condenación se vincula únicamente a la incredulidad porque esta es la raíz que impide dar el siguiente paso ordenado por Cristo: el bautismo. El que no cree, naturalmente, no se bautizará. Sin embargo, para el que cree, el bautismo es el paso consecuente y necesario para completar la condición de la salvación.

La Tipología del Diluvio: Salvación a Través del Agua

El apóstol Pedro ofrece una de las analogías más poderosas, conectando el bautismo con el evento del diluvio. El arca de Noé, un instrumento de salvación, fue levantada y llevada a la seguridad precisamente por el agua que juzgó al mundo. Pedro declara que este evento es un "tipo" o prefiguración del bautismo, el cual ahora nos salva.

"El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) mediante la resurrección de Jesucristo."
- 1 Pedro 3:21

TIPO: El Diluvio

  • Un mundo corrompido destinado al juicio.
  • El agua actúa como agente de juicio y destrucción.
  • Ocho personas se salvan a través del agua (δι᾽ ὕδατος) al estar dentro del arca.
  • El arca es el único medio de salvación provisto por Dios.

ANTITIPO: El Bautismo

  • Una humanidad pecadora bajo condenación.
  • El agua del bautismo simboliza la sepultura del viejo hombre.
  • El creyente es salvado a través del bautismo, que es la respuesta de fe.
  • La obediencia a Cristo en el bautismo es el medio de salvación que nos une a Su muerte y resurrección.

Pedro aclara que su poder no es meramente físico ("no quitando las inmundicias de la carne"), sino espiritual: es la respuesta de una conciencia que apela a Dios por limpieza, una limpieza que se hace efectiva en el acto del bautismo por la autoridad de la resurrección de Cristo.

El Instrumento para el Perdón de los Pecados

El Nuevo Testamento vincula consistentemente el bautismo con el perdón de los pecados, que es un componente esencial de la salvación. Sin remisión de pecados, no hay reconciliación con Dios. Los siguientes pasajes establecen esta conexión de forma explícita e inequívoca.

Hechos 2:38 - El Sermón de Pentecostés

+
"Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados..."

La preposición griega "eis" (para) indica propósito y dirección. El bautismo no es una celebración de un perdón ya recibido, sino el medio divinamente señalado para recibir dicho perdón, posterior al arrepentimiento.

Hechos 22:16 - La Conversión de Saulo

+
"Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre."

A pesar de su encuentro con Cristo en el camino a Damasco y de haber sido un creyente arrepentido por tres días, los pecados de Saulo (Pablo) aún no habían sido lavados. Ananías le ordena ser bautizado para que este lavamiento ocurra.

Marcos 1:4 - El Bautismo de Juan

+
"Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados."

Incluso el bautismo precursor de Juan, que preparaba el camino para Cristo, estaba intrínsecamente ligado al concepto de "perdón de pecados". El bautismo cristiano, superior al de Juan, lleva esta realidad a su pleno cumplimiento en el nombre de Jesús.

La Exhortación Apostólica: "Sed Salvos"

El clímax del primer sermón del evangelio en Hechos 2 no es solo una explicación teológica, sino una exhortación urgente a la acción. La respuesta a la pregunta "¿qué haremos?" fue "Arrepentíos y bautícese". La narrativa confirma que la salvación estaba ligada a esta obediencia.

"Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas."
- Hechos 2:40-41

Análisis de la Conexión Causal:

  1. La Exhortación: "Sed salvos". Este es el objetivo final presentado a la multitud.
  2. La Condición: Pedro ya había establecido el arrepentimiento y el bautismo como la respuesta requerida (v. 38).
  3. La Reacción: "Los que recibieron su palabra..." (es decir, aceptaron la exhortación y sus condiciones).
  4. La Acción Consecuente: "...fueron bautizados".

La secuencia es clara: la salvación fue ofrecida, y aquellos que la aceptaron lo demostraron y la hicieron efectiva a través del bautismo. La adición de las 3,000 almas a la iglesia se registra después de su bautismo, no antes.

Conclusión Exegética

Los testimonios bíblicos, desde el mandato directo de Cristo hasta la exégesis tipológica y la práctica apostólica, convergen en una conclusión ineludible: el bautismo no es un apéndice opcional a la fe, sino una parte integral y necesaria del plan de salvación ordenado por Dios. Es el momento en que la fe obediente de un pecador arrepentido se encuentra con la gracia de Dios para el perdón de los pecados, resultando en la salvación a través del poder de la resurrección de Jesucristo. Por lo tanto, para quien desea obtener la salvación, la pregunta de Ananías resuena a través de los siglos: "¿Por qué te detienes?".

martes, 31 de agosto de 2021

Sábado

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Martes 31 de Agosto de 2021



SÁBADO

Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.

(Hebreos 4. 9)

En Jesús descansamos, por eso es superior a Josué.
 
La palabra sábado proviene del sustantivo hebreo shabbat. El verbo hebreo shabat, quiere decir parar, cesar, o descansar, dejar de hacer alguna labor. En el libro de Génesis se establece el principio del descanso al decir que Dios el séptimo día concluyó Dios la obra que hizo, y reposó el séptimo día de todo cuanto había hecho. Más tarde en los tiempos de Moisés se va a legislar sobre el día de reposo, de modo tal que la gente religiosa en tiempos de Jesús, en vez de disfrutar del sábado, lo habían convertido en una pesada carga. El Señor les dijo a sus contemporáneos que el sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Aparte de la necesidad del descanso, y del principio bíblico de trabajar seis días y descansar uno, el sábado tiene un significado tipológico, que es al que hace referencia el escritor a los Hebreos. Josué no trajo el verdadero descanso, pero Jesucristo sí. Quienes confiamos en Él para salvación, descansamos en su obra. Y esperamos un reposo eterno en el cielo. DLB

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


Maranatha…

¡Gracia y Paz!


Adonay Rojas Ortiz
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viernes, 27 de agosto de 2021

AYUDA

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Viernes 27 de Agosto de 2021



¡AYUDA!

Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

(Hebreos 2: 18)

Dios nos ayudará en nuestros momentos de tentación

Mas adelante el mismo escritor a los Hebreos va a recordarnos que: No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. El mismo Señor Jesús también nos anima a confiar en Él cuando dice: Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo. Así que aquel a quien nos acercamos en busca de ayuda conoce nuestra condición. El salmista dice: Él se acuerda de que somos polvo, en otras palabras Él conoce la condición por la que estamos pasando, precisamente porque también vivió en carne propia las vicisitudes propias de la naturaleza humana. Él fue tentado, triunfó, y tiene poder para socorrernos. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. DLB

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


Maranatha…

¡Gracia y Paz!


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jueves, 26 de agosto de 2021

SEMEJANTE

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Jueves 26 de Agosto  de 2021



SEMEJANTE

Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.

(Hebreos 2: 17)

Jesucristo es el plan secreto de Dios para redimir

El verso anterior a este dice: Ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham. Dando a entender que aunque los ángeles cayeron en desgracia antes que los seres humanos, Dios no trazó un plan para redimir a los ángeles, pero en cambio si trazó un plan para rescatar a la humanidad. Ese plan incluía algo insospechado, un designio secreto de Dios, el Hijo de Dios. Dios mismo participaría de la naturaleza humana para poder hacerse pariente cercano del hombre y así poder efectuar su rescate. Eso era algo que nadie sospechaba. Se necesitaba un mediador, y como no había nadie que se interpusiese a favor de la humanidad Dios mismo dijo: Mi brazo los salvará. Ese mediador, ese Sumo Sacerdote es Jesucristo, en su humanidad: pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre. En el Mesías el único Dios se convirtió en hombre, sin dejar de ser Dios. Y todo esto para poder quitar el pecado del mundo, para hacer la propiciación.


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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miércoles, 25 de agosto de 2021

POR SU MUERTE

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Miércoles 25 de Agosto  de 2021



POR SU MUERTE

Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo

(Hebreos 2: 14)

Participó de lo mismo que nosotros, carne y sangre.

A los primeros defensores de la doctrina que hoy confesamos los tildaron de herejes, y sus contradictores les llamaron patripasianos queriendo decir con esto que ellos mataban al Padre en la cruz. Realmente lo que decían Noeto, Praxeas, Sabelio, y muchos otros (porque la mayoría creía así como lo reconoce el mismo Tertuliano), era que no había pluralidad de personas en la deidad, y que Jesucristo era el mismo Padre Eterno hecho carne, no que el Padre había muerto en la cruz. Dios es Espíritu, es inmortal, Él es la vida, así que no es consecuente con la misma definición de Dios pensar que Él pueda morir. El verso que leemos hoy nos enseña que Él participó de carne y sangre para poder, en esa condición, pasar por la experiencia de la muerte, y así destruir al mismo diablo. Murió su humanidad, no su divinidad, el Padre nunca murió en la cruz, pero sí murió su manifestación en carne, el Hijo de Dios. Si Jesús no hubiese muerto realmente, como algunos enseñan, estamos perdidos...


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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martes, 24 de agosto de 2021

ÁNGELES


Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Martes 24 de Agosto  de 2021



ÁNGELES

Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
Siéntate a mi diestra,
_Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?_
_¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?_

(Hebreos 1: 13 y 14)

Jesús es más que los ángeles, es Dios hecho carne.

Estos versos que leemos hoy son la conclusión de un párrafo que inicia en el verso cinco y cuyo propósito no solo es demostrar que Jesús es superior a los ángeles, sino que también nos demuestran la divinidad de Cristo. El escritor de la carta a los Hebreos, citando el Antiguo Testamento, llama al Hijo, en este pasaje, Dios y Señor. Nos recuerda que a los ángeles se les ha ordenado que adoren al Hijo. Se le atribuye al Hijo la creación de los cielos y de la tierra, y nos habla de su inmutabilidad y de su reino eterno. Insisto, todo esto lo hace citando pasajes del Antiguo Testamento. Teniendo en cuenta que toda la Biblia, no solo el Antiguo Testamento, es un libro monoteísta y que por lo tanto no hay más que un solo Dios y un solo Señor, que nos son dos sino uno y el mismo Dios, no nos queda difícil concluir de qué Dios se está hablando cuando se habla de la divinidad del Hijo, ¡pues del único Dios que existe! El Hijo de Dios no es otro más que el único Dios manifestado en la carne, y aún así es superior a los ángeles..


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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jueves, 12 de agosto de 2021

EL HIJO

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Jueves 12 de Agosto  de 2021



EL HIJO

Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.

(Hebreos 1: 1 y 2)

En en Hijo estaba presente el señor de la viña

No puedo leer estas introductoras de la carta a los Hebreos sin pensar en la parábola que Jesús contó a los líderes judíos de su época, la de los labradores malvados. El señor de la viña, en su infinita paciencia y amor hacia esos labradores, les envió muchos emisarios durante mucho tiempo, hasta que al final dijo: "les enviaré a mi hijo, de él tendrán respeto". Pero estos malvados labradores cuando vieron al hijo, quizás pensaron: "Ha muerto el señor de la viña" y entonces se dijeron: Este es el heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su heredad. Sin embargo aunque mataron al hijo, el señor de la viña no había muerto. Jesús entonces les pregunta: Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores? Y los líderes del pueblo sin pensarlo mucho dictaron su propia sentencia. El Hijo es la más grande muestra de amor hacia la humanidad, es la culminación de todo el propósito salvífico de las Escrituras. Y sí, en Jesús, el Hijo, el mismo señor de viña estaba ejecutando su justo juicio.


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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viernes, 6 de agosto de 2021

BUENAS OBRAS

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Viernes 6 de Agosto  de 2021



BUENAS OBRAS

Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que insistas con firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles a los hombres.

(Tito 3.8)

La persona que es sabia no malgasta el tiempo

Tito era pastor en la isla de Creta, y quizás le escribió a Pablo contándole de algunas de las dificultades propias de la obra en ese lugar. Entonces el apóstol le envía esta misiva en la que inicia diciéndole: Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieras lo deficiente. Escuche la fama de los cretenses de boca de uno de sus propios poetas: «Los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos» (Según la tradición la cita es de Epiménides de Creta, de quien hacen mención Aristóteles, Platón, Cicerón y otros escritores antiguos). Pero ahora los cretenses han conocido el evangelio y entonces hay comportamientos que cambiar y al pastor le Tito le toca comenzar a hacer esas correcciones. Tremenda tarea la del pastor. Claro que también hay personas que no admiten que alguien los corrija. De todas formas Tito tenia que hacer la tarea y está recibiendo instrucciones claras, desde el inicio de este capítulo, acerca de lo que debe enseñar para que los hermanos no malgasten su tiempo.

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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jueves, 5 de agosto de 2021

REGENERACIÓN

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Jueves 5 de Agosto  de 2021



REGENERACIÓN

Pero cuando se manifestó la bondad de Dios, nuestro Salvador, y su amor para con la humanidad, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.

(Tito 3.4 y 5)

Por su gracia nos justificó y nos hizo sus herederos

La salvación que disfrutamos hoy no nos la ganamos por portarnos bien, no es un premio por nuestra buena conducta. No. Fue porque el Señor como muestra de su gran amor y de su bondad para con la humanidad, nos justificó a través de la fe en Jesucristo, nos salvó y nos hizo renacer para una esperanza viva. Estos versos que leemos hoy nos hablan de dos cosas a través de los cuales Dios cumple su propósito en nosotros, sin que necesariamente tengan que ser dos eventos distintos. Usted puede ser regenerado por la Palabra y, a la vez, renovado por el Espíritu Santo. El lavamiento de la regeneración ocurre por la Palabra de Dios que es esa preciosa semilla que una vez haya sido sembrada en el corazón produce en el creyente el nuevo nacimiento. Y todo esto es obra del mismo Espíritu Santo, pues recordemos que la Palabra de Dios es la espada del Espíritu. Pablo nos deja escrito en otro lugar, de modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron, ahora todas son hechas nuevas.

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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miércoles, 4 de agosto de 2021

PASADO SOMBRÍO

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Miércoles 4 de Agosto  de 2021



PASADO SOMBRÍO

Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros.

(Tito 3.3)

Quien no reconoce su enfermedad no acepta la cura

Lo más difícil es convencer a alguien de su estado de pecaminosidad y de la necesidad que tiene de recibir la ayuda de Jesucristo. Hay una tendencia natural en el hombre a la auto justificación. "Yo no soy tan malo". "Yo no hago esto o aquello". "Yo no soy como Fulano". Nos convertimos en expertos en detectar pajas en ojos ajenos, sin descubrir la viga que tenemos en el propio. Por eso la primera obra que hace el Espíritu Santo en quien escucha el evangelio es el convencimiento de pecado. Para que alguien se arrepienta (que es la primera respuesta en fe) tiene que estar convencido de que ha hecho algo malo y que en consecuencia es culpable, pues de otro modo puede preguntar ¿y arrepentirme de qué? Pablo enlista aquí una serie de pecados que no es obviamente exhaustiva sino solo una muestra de lo que éramos nosotros antes de conocer a Jesucristo, y lo que siguen siendo quienes no le conocen a Él. El evangelio cambió nuestra vida, eso éramos, pero ya no lo somos. Adiós pasado sombrío!

¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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martes, 3 de agosto de 2021

LO ESPERAMOS

Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana. Poughkeepsie, NY.  Martes 3 de Agosto  de 2021



LO ESPERAMOS

aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.

(Tito 2:13 y 14)

La esperanza nos anima a vivir en santidad

Dicen que si uno no sabe para dónde va, pues cualquier bus le sirve. Cuando uno no espera nada, cualquier forma de vida sirve, cualquier estilo de ropa que se ponga está bien. Pero si estamos en el altar esperando a que arribe la novia, esa es otra historia, nuestra vestimenta y nuestra compostura será de acuerdo a lo que esperamos. El apóstol Juan nos escribe que el que tiene esta esperanza se purifica así mismo, así como Él es puro. Nosotros estamos esperando a nuestro gran Dios y Salvador, pero debemos ser conscientes de esta espera a toda hora. El Señor nos redimió de toda iniquidad y nos purificó para Él, para que andemos santamente delante de Él. Eso es lo que nos escribe Pablo en el verso anterior a este: _enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente._ Entonces, mientras esperamos esta bendita aparición demostremos que vivimos para Él y que de verdad le estamos esperado con ansias. Qué bueno que fuera hoy..


¡Que el Señor Jesucristo nos regale a todos un hermoso día hoy!


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Generalidades de la Escatología Bíblica

NO DEJE DE LEERLO