¡Ved aquí al Dios vuestro![1]
Si Jesús no es Dios, merece un premio Oscar[2]
1. JESÚS AFIRMÓ SER DIOS:
Ningún líder religioso mundial ha declarado bien ser Dios, ni Confucio, ni Moisés, ni Mahoma, ni Buda, ni Pablo. Pero hay una excepción, Jesucristo es el único líder religioso que alegó ser Dios y, oh sorpresa!, ha convencido a millones de personas durante más de veinte siglos de que lo es.
¿Cómo pudo un hombre convencer a millones de que es Dios?
El Sumo sacerdote le volvió a preguntar:
—¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?
Jesús le dijo:
—Yo soy. Y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo.
Entonces el Sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo:
—¿Qué más necesidad tenemos de testigos? Habéis oído la blasfemia; ¿qué os parece?
Y todos ellos lo condenaron, declarándolo digno de muerte.[3]
La blasfemia fue la acusación que hicieron contra Jesús en el sanedrín. Ese fue el delito que provocó su juicio y su condena, según las narraciones que encontramos en los evangelios. Jesús se hizo a sí mismo Dios afirmando tener poderes sobrenaturales, y eso en cualquier humano era considerado blasfemia.
Los judíos volvieron a tomar piedras para tirárselas, pero Jesús les dijo:
—Por el poder de mi Padre he hecho muchas cosas buenas delante de ustedes; ¿por cuál de ellas me van a apedrear?
Los judíos le contestaron:
—No te vamos a apedrear por ninguna cosa buena que hayas hecho, sino porque tus palabras son una ofensa contra Dios. Tú no eres más que un hombre, pero te estás haciendo Dios a ti mismo.[4]
Lucas nos relata que frente a la insistencia de los judíos Jesús acepta el desafío y admite su identidad:
Dijeron todos: —Luego, ¿eres tú el Hijo de Dios?
Y él les dijo: —Vosotros decís que lo soy.
Entonces ellos dijeron: —¿Qué más testimonio necesitamos?, porque nosotros mismos lo hemos oído de su boca.[5]
Vosotros decís que lo soy es simplemente una expresión idiomática para decir Sí, las normas de cortesía de la época prohibían un sí o un no directo. Es similar al Tú lo has dicho de Mateo, era la manera tradicional en que un judío culto contestaba a una pregunta de importancia grave o con implicaciones tristes:
Entonces el Sumo sacerdote le dijo:
—Te conjuro por el Dios viviente que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.
Jesús le dijo:
—Tú lo has dicho. Y además os digo que desde ahora veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo.
Entonces el Sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo:
—¡Ha blasfemado! ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? Ahora mismo habéis oído su blasfemia. ¿Qué os parece?
Y respondiendo ellos, dijeron:
—¡Es reo de muerte![6]
Marcos es aún más claro:
El jefe de los sacerdotes volvió a preguntarle:
—¿Eres tú el Mesías, el Hijo del Dios que todos adoran?
Jesús le respondió:
—Sí, lo soy. Y ustedes me verán a mí, el Hijo del hombre, venir en las nubes del cielo con el poder y la autoridad que Dios todopoderoso me da.
Al escuchar esto, el jefe de los sacerdotes rompió sus ropas para mostrar su enojo, y dijo:
—Ya no necesitamos más pruebas. Dice que él es Dios. ¿Qué les parece? ¿Qué deciden?
Y todos estuvieron de acuerdo en que Jesús debía morir.[7]
Fue en consecuencia a lo que dijo Jesús que el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras siguiendo la costumbre de demostrar así el horror de la blasfemia pronunciada ante su presencia.
La cuestión relevante aquí no son las acciones del acusado sino su identidad. Ante sus jueces terrestres el salvador confesó su verdadera divinidad.
Los judíos debieron entender bien la respuesta de Jesús como una afirmación de que efectivamente él es Dios. Frente a tal declaración ellos tenían dos posibilidades:
1. constituir en blasfemia tal declaración, o
2. aceptar que en realidad Jesús es Dios.
El concilio judío vio todo tan claramente que lo quisieron crucificar como castigo a su blasfemia. Debemos reconocer que el pueblo judío no era una tribu de salvajes ignorantes sino un pueblo altamente religioso y culto.
Los judíos le respondieron:
—Nosotros tenemos una ley y, según nuestra ley, debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios.[8]
2. JESÚS AFIRMÓ SER EL PADRE:
Lo rodearon los judíos y le dijeron: —¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.
Jesús les respondió: —Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco, y me siguen; yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las dio, mayor que todos es, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. El Padre y yo uno somos.[9]
Jesús es la manifestación en carne del Padre.
El término Dios Padre es bíblico y se refiere a Dios mismo.
La Biblia indica claramente que hay solamente un Padre:
un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos y por todos y en todos[10].
Está claro entonces que el término Padre es uno más de los títulos dados a Dios tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, especialmente.
Lo que tenemos ahora es que ¡Jesús afirmó ser su propio Padre!
El Padre y yo uno somos.
Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo. Jesús les respondió: —Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis?
Le respondieron los judíos, diciendo: —Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, porque tú, siendo hombre, te haces Dios.[11]
Los judíos habían insistido en una declaración clara de la identidad de Jesús, y éste satisface su demanda identificándose con el Padre. Es claro que los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios, lo había declarado delante de ellos, por lo que ellos procedieron a tomar en sus manos el juicio que correspondía por la blasfemia. Ni siquiera lo consideraron, no se detuvieron a pensar si la afirmación de ser Dios era verdadera o no.
Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo, quiere decir que ya antes los judíos habían intentado matar a Jesús:
Abraham, vuestro padre, se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó.
Entonces le dijeron los judíos: —Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?
Jesús les dijo: —De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuera, yo soy.
Tomaron entonces piedras para arrojárselas, pero Jesús se escondió y salió del Templo y, atravesando por en medio de ellos, se fue.[12]
a) Conocer a Jesús es conocer al Padre
Ellos le dijeron: —¿Dónde está tu padre?
Respondió Jesús:—Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocierais, también a mi Padre conoceríais.[13]
Jesús le dijo: —Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Si me conocierais, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora lo conocéis y lo habéis visto.
Felipe le dijo: —Señor, muéstranos el Padre y nos basta.
Jesús le dijo: —¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: "Muéstranos el Padre"? [14]
b) Honrar a Jesús es honrar al Padre
para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre, que lo envió.[15]
Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre.[16]
El que me odia a mí, también a mi Padre odia.[17]
c) Creer en el Padre es creer en Jesús
No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.[18]
d) Las obras del Padre son las mismas obras de Jesús
¿No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre, que vive en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.[19]
Jesús apeló una y otra vez a sus obras como evidencia más que convincente de su identidad. Los milagros que Jesús había realizado eran sus credenciales del Ungido de Dios. El problema era que los judíos no podían ver a Jesús más allá de su apariencia física, él era un hombre común y corriente.
Los milagros estupendos que Jesús había realizado eran precisamente lo que se esperaría de un Dios compasivo y omnipotente.
Jesús les respondió: —Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.
Por esto los judíos aun más intentaban matarlo, porque no solo quebrantaba el sábado, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.[20]
Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí y yo en el Padre.[21]
3. JESÚS RECIBIÓ ADORACIÓN COMO DIOS:
Al entrar en la casa, vieron al niño con María, su madre, y postrándose lo adoraron. Luego, abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.[22]
"Al Señor tu Dios adorarás y sólo a él servirás."[23]
Y él dijo: —Creo, Señor —y lo adoró.[24]
Entonces los que estaban en la barca se acercaron y lo adoraron, diciendo: —Verdaderamente eres Hijo de Dios.[25]
APLICACIÓN:
Las autoridades judías no aceptaron como verdad la confesión de Jesús, lo trataron como criminal por pretender ser Dios.
¿Quién es Jesús para usted?
¿Cree usted en sus afirmaciones respecto a su identidad?
¿Qué decisión tomará usted el día de hoy?
[1] Isaías 40. 9
[2] Adaptación del Cap. 6 del libro Nueva Evidencia que Demanda un Veredicto, Josh McDowell, Ed. Mundo Hispano, 2004
[3] Marcos 14: 61 al 64
[4] Juan 10: 31 al 33 DHH
[5] Lucas 22: 70 y 71
[6] Mateo 26: 63 al 66
[7] Marcos 14: 61 al 64 en la versión TLA
[8] Juan 19: 7
[9] Juan 10: 24 y 25
[10] Efesios 4: 6
[11] Juan 10: 30 al 33
[12] Juan 8: 57 al 59
[13] Juan 8: 19
[14] Juan 14: 6 al 9
[15] Juan 5: 23
[16] 1 de Juan 2: 23
[17] Juan 15: 23
[18] Juan 14: 1
[19] Juan 14: 10 y 11
[20] Juan 15: 17 y 18
[21] Juan 10: 37 y 38
[22] Mt 2.11
[23] Mateo 4: 10 y Lucas 4: 8
[24] Juan 9: 38
[25] Mt 14.33
Paz de Cristo!
ADONAY ROJAS ORTIZ
Pastor
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