Y de la misma manera que toda Escritura inspirada no está sujeta a ninguna interpretación "...particular..." así también, ninguna Escritura inspirada debe presentarse o prestarse para ninguna "...especulación..." personal. por parte de creyentes o incrédulos.
Muy estimados Hnos de Pentecostales Apostólicos del Nombre:
Les saludamos cordialmente deseándoles que la bendición del único Dios invisible e indivisible de la Eternidad, de Abraham, Isaac y Jacob, "...manifestado en carne..." (1 Timoteo 3. 16), sea el que les bendiga abundantemente junto con sus familia y todos los santos en la común fe bíblica de los profetas y apóstoles.
Respecto a que si las Escrituras definen claramente el modo de bautizarse, el nombre invocado sobre los bautizados y la persona o personas que lo invocaron, definitivamente las Sagradas Escrituras son directas y claras en estos tres aspectos y no podemos dejar ninguna "laguna" mental o espiritual al momento de definirlas al citarlas, escribrlas, predicarlas o enseñarlas.
Todas las Escrituras siguientes comprueban sin ninguna duda, que los creyentes que oyeron la predicación de los apóstoles, diáconos y evangelistas de la recién nacida iglesia primitiva, obedecieron el evangelio de Jesucristo, participando del "...bautismo en agua..." (por inmersión o sumergidos), y que a todos se les invocó el nombre de "...Jesús..." (o "Jesucristo"), literalmente.
No existe un solo registro bíblico en el libro de los hechos de que un creyente o grupo de creyentes que hayan entrado a las aguaspor sí mismos, se invocaron ellos mismos el nombre y luego se sumergieron en las aguas también por sí mismos, "bautizándose" sin la ayuda o ministración espiritual de nadie.
Hechos 2.38:
"...Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo..."
Es la ordenanza inicial como respuesta a la pregunta de los Judíos según Hechos 2. 37:
"..Varones hermanos, ¿ Qué haremos?..."
Es decir; que cada uno de ellos debia proceder a arrepentirse, bautizarse por inmersión usando el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados y que cada uno de ellos recibirían el Espíritu Santo.
Lo demás se sobre entiende: que los que los bautizaran invocarían el nombre de Jesucristo sobre ellos.
Hechos 2. 38, no fue dicho por Pedro, ni escrito por Lucas, para crear una "controversia" sobre el modo de bautizarse, la invocación del Nombre y quiénes lo realizaron.
Hechos 2.41:
"...Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas..."
No hay nada que agregar y menos especular. Todos los que creyeron el evangelio de la gracia de Jesucristo, fueron bautizados ese mismo día y a todos se les invocó el nombre de Jesús o Jesucristo cuando eran bautizados.
Hechos 8.12:
"...Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres..."
Hechos 8.16:
"...porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús...
Como Lucas es el escritor y por consiguiente el narrador de la visita de Felipe a Samaria, es que hace esta declaración para contrastar entre las prácticas vanas u ocultistas de Simón y la predicación ungida y poderosa de Felipe y ¿por qué nó decirlo también? fue dicho a manera de preámbulo para preparar a los creyentes lectores sobre lo que más adelante íba a relatar casi en detalle de cómo llegaron a recibir el Espíritu Santo también.
Hechos 8.13:
"...También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito..."
Nuevamente Lucas confirma de que Simón también hízo parte del gran número de personas Samaritanas que procedieron a bautizarse en el nombre de Jesucristo.
Hechos 8.36:
"...Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?..."
Hechos 8:38:
"...Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó..."
Lucas registra el momento de la decisión inmediata del eunuco de bautizarse, comprobando que el bautismo es por inmersión y que el que lo bautizaría sería Felipe, el mismo que invocaría el nombre de Jesucristo sobre el eunuco, quien era el que realizaria el bautismo en agua en ese momento.
Lucas no necesitaba repetir de que Felipe bautizó al eunuco invocando el Nombre de Jesús, porque ya habia dicho en Hchs 8.16, de que los que fueron bautizados lo hicieron fue "...en el nombre de Jesús..."
Hechos 9.18:
"...Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado..."
Hechos 22:16:
"...Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre..."
Lucas afirma en el primer texto que Saulo se levantó y "...fué bautizado...", obviamente alguien lo bautizó, y seguro que el que lo bautizó invoco el nombre de Jesucristo sobre él.
Seguro que el mismo que entró donde estaba Saulo y le puso las manos diciéndole:
"...Saulo hermano, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías me ha enviado para que reciba la vista y seas lleno del Espiritu Santo...", (Hechs 9. 17), fué el mismo que lo llevo donde habían aguas suficientes para bautizarlo conforme a la orden del Señor.
Las Escrituras no gastan tiempo "...en detalles..."de muchas cosas para que sean verdaderas y creídas, sino en narrar y registrar para todas las generaciones el hecho verídico que los creyentes obedecieron el evangelio completamente como el Señor Jesucristo lo había anunciado y ordenado.
Hechos 10.47:
"...Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? ..."
Hechos 10.48:
"...Y les mandó bautizar en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días..."
Nuevamente Lucas confirma de que los creyentes no se "bautizan" solos, sino que hay hombres autorizados por otros Ministrospara realizarlo. A la misma vez Pedro ordena que los creyentes Gentiles fueran bautizados invocándoles el nombre de Jesucristo, de la misma manera que a los creyentes Judíos les fue ordenado que se bautizaran también en el nombre de Jesucristo.
Hechos 19.4:
"...Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo..."
Lucas y Pablo comprueban que de la manera que Juan, el bautista bautizaba a los que se arrepentían de sus pecados creyendo en el Mesías, así también los que creyeran en Jesucristo después de él serían bautizados por otros.
Hechos 19.5:
"...Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús..."
Hechos 19. 6:
"...6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban..."
Lucas registra gozososamente la obediencia al bautismo en el Nombre, por parte de los seguidores del ministerio de Juan, el bautista en el tiempo de la Ley, y también cómo el Espiritu Santo con la evidencia de hablar en nuevas lenguas se cumple después (o antes) de obedecer la invocación del nombre de Jesucristo en el bautismo.
1Corintios 1.13:
"...¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?..."
Pablo afirma claramente que los que se bautizaron lo hicieron en el "nombre" de su Señor y Salvador, no en nombre de sí mismos.
En este caso, todos los creyentes que formaban la iglesia en Corinto fueron bautizados en el Nombre de Jesucristo y no en el nombre del pastor que ellos amaban, como en el caso del falso profeta William Marrion Branham hace muchos años.
1 Corintios 1.15:
"... para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre...."
Pablo reconfirma que el bautismo de los creyentes es y siempre será en el nombre del señor Jesucristo, el Salvador de ellos, no en el "nombre" de un Ministro que los Pastoree.
Santiago 2.7:
"...¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?..."
Santiago, es el que tiene el honor para confirmarle a los creyentes de todas las generaciones de la Iglesia de Dios en esta dispensación de la Gracia, que el nombre del Señor Jesucristo si fué invocado por los que bautizaron a todos los que se arrepintieron y fueron llenos con el Espiritu Santo con la evidencia de hablar en nuevas lenguas, aún antes de ser bautizados.
En resumen, no podemos estar "creando" "dudas", sospechas", "lagunas', etc, a las Sagradas Escrituras en forma directa o indirecta, por cuanto "... nada podemos contra la verdad..." Lo que debemos hacer es animar a los creyentes a creer lo que está escrito, a escudriñarla y a que aprendan a poner 100% su confianza absoluta en la Palabra de Dios "...viva y eficaz...", sin dejar de leerla, estudiarla con temor y con temblor, para saber si lo que nos predican y enseñan está conforme a lo que dijeron los apóstoles y profetas.
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Que el Señor Jesucristo le bendiga abundante y permanentemente.
Alfonso M. Suárez
(United Pentecostal Church International, Inc. USA)
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Pentecostales Apostólicos del Nombre
http://espanol.groups.yahoo.com/group/PentecostalesApostolicosdelNombre/
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para consultas personales únicamente: alfonso.suarez07@yahoo.com
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Le invitamos muy cordialmente a que lea completamente
CREEMOS LO QUE LA BIBLIA ENSEÑA
Un solo Dios, Absoluto "...manifestado en carne ...", (sin "trinitarizarlo"),
Según Isaías 9.6; Mateo 1. 23;Romanos 9. 5; 1a Timoteo 3. 16;
Tito 2.13, Apocalipsis 1. 11,17.
Una sola salvación
Según los Hechos 2.38, tanto para Judíos y Gentiles
Una sola iglesia
Según Mateo 1. 18; Hechos 2. 1-4; Hechos 20. 28; Efesios 4. 3-6, 13
Una sola santidad
Según Isaías 9.6; Mateo 1. 23;Romanos 9. 5; 1a Timoteo 3. 16;
Tito 2.13, Apocalipsis 1. 11,17.
Una sola salvación
Según los Hechos 2.38, tanto para Judíos y Gentiles
Una sola iglesia
Según Mateo 1. 18; Hechos 2. 1-4; Hechos 20. 28; Efesios 4. 3-6, 13
Una sola santidad
Según Romanos 6. 18-22; 1a Tesalonicenses 4. 3, 7; Hebreos 12. 14
Una sola esperanza
Según Juan 14. 1-3;Gálatas 5. 5; Gálatas 4. 4; Colosenses 1.5, 23; 1 Juan 3.1-3
Paz de Cristo!
ADONAY ROJAS ORTIZ
Pastor
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia
Reuniones Martes, Jueves y Sábado 7 PM, Domingos 8 AM y 10 AM.
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